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“道德帝”和“道德婊”,为什么不觉道德绑架有错?
阅读:227 2019-11-08 18:14:51
杨广儒坑新闻

莫言说,当他还是个孩子的时候,那是他最深刻的记忆之一。

它发生在中秋节的中午。

那是一个特殊的时期,每个人都很穷,莫言的家人甚至更穷。

为了庆祝中秋节,莫言的妈妈第一次拿出家里的钱,交换食物材料,做了一个饺子。

这时,门外有一个乞丐。

对于普通家庭来说,这种困难时期,不会帮助乞丐。

然而,莫言还是拿了两个干红薯。

抓住它后,乞丐看着对面的大厅,突然喊道:“我是一个老人了!你背着我吃饺子的时候,我不能嚼干红薯。你有良心吗?”

莫言惊呆了,想知道这是什么强盗逻辑。

然而,莫言的母亲没有和乞丐争论,而是拿起她剩下的半碗饺子,把它们倒进乞丐的碗里。

乞丐满意地点点头,离开了。

一句感谢的话也没有。

我相信每个人对此都很生气。

世界上怎么会有这样的乞丐?受宠爱,你怎么敢指责别人给予的更少?

但是如果你多想想,你会发现有相当多的人持有这种思维逻辑。

例如,如果你欺骗自己,那是渣男强迫的。如果别人作弊,那就是荡妇和婊子。

如果你自己插队,事情很紧急。如果其他人插队,这是低质量的。

他自己的孩子犯错误,那叫“淘气”和“能反复做某事”,别人,啊!它被称为“有妈妈却没有妈妈要教”;

甚至有些人根本就是不讲道理的:我是老人,你必须让座,否则你就没有素质——至于我的素质呢?那你就别管它了。

我是父母,你应该孝顺我,听我说——至于你年轻时是如何被虐待的,没关系,重要的是要孝顺!

总而言之,这些人的思维逻辑是:

除了我自己,我对人和事都有100%的道德要求。

如果你不让座,如果你不孝顺,如果你不听话,如果你不帮忙,那你的良心就烂透了!

但同样,我对自己的道德要求只有40%,甚至更低。

我以前不太明白。

一个人怎么能通过容忍自己和严厉对待他人来欺骗自己的良心呢?

后来,我发现当双重标准可以用来谋取私利时,双重标准的异国逻辑就会固化成他的认知,进而成为他的生活原则。

在这方面,我有很深的经验。

在高中,我和我的同学关系很好。

我依稀记得有一天早上读书时,他给前排的同学带了两个肉包子,但另一个同学说他没有零钱,所以下次会给他们。

然而,我没有给它。我从没给过它。

这可能是故意的,也可能是被遗忘的,但毕竟,只要一美元,黄并不羞于再次推动。

然而,这位同学的不良行为被我和黄整整批评了四个学期。

我一直讨厌借钱但不还钱的人。

然而,黄更极端。每当他提到自己的名字时,他肯定会说:“我的性格极其恶劣,不能交出去!”

后来,在毕业晚宴上,我忘了那是什么,借了2000元给他。

那时,我还是个学生。2000元对我们来说不是一个小数目。

三个月后,我热情地提醒黄还钱。

他慢慢地说。

过了一会儿,我又问了一遍。

没有人接第一个电话。

第二个电话过去了,但是对方生气地说,“你太小气了吗?只要2000美元就能做成这样?这是什么样的人!”

我还没来得及反驳,对方就挂断了电话。

如果你再打电话,你将“暂时无法连接”。

我非常生气,迫不及待地想跑到几千英里外的北京,然后我把他拉了出来,问:“为什么?你为什么是这样一个人?”

是的,千里之外。

他知道没有办法带走他。

他可能很久以前就想好了,这2000元是这段友谊能提取的最后剩余价值。

但在那个时候,我仍然有一个长期无法释怀的心结:黄的良心在哪里?他是如何做到的,一边斥责“极其恶劣的人格和无力支付”,一边坚持要成为一名老兵?

此外,如此正直几乎是道德的。

直到我看到这样一句话:这个世界上没有双重道德标准,只有一个标准——以自己的利益为标准。

我以前写过一篇文章,分析“为什么坏人不觉得不好”。

事实上,得出的结论是相似的。

为什么坏人不难过?

因为沉溺于邪恶符合他的利益,他的认知被扭曲如下:沉溺于邪恶是正常的,是世界的运行规则。

莫言的乞丐为什么好意思用道德绑架别人?你为什么不觉得你实际上违反了道德?

因为道德双重标准有助于他获得更好的食物,他的认知是:人不为自己服务,魔鬼走在最后面,双重标准,没有错!

因此,相信它,人们犯错误并不可怕。一旦人们的认知有了很大的偏差,就几乎没有希望了。

这告诉我们什么?

不要和双重目标争论。

因为你永远无法告诉一个“对自己有个人主义,但需要别人的列宁主义”的人什么是正义,什么是良心。

正如智虎的一位网民所说,你和他谈论人性,他和你谈论道德。

你和他谈论给予,他和你谈论道德;

你和他谈论对错,他和你谈论道德;

你和他谈论感情,他和你谈论道德;

当你和他谈论道德时,他说,“你能做到,你能做到。”

你怎么能说服这样一个人?

没有必要说服。

我们所能做的就是不接受他的道德绑架,保护我们的情感和利益。

他说他“很虚弱”。你可以说这是我的权利。

他说男人本能地作弊,女人便宜地作弊,所以你不必生气,只要走开,划清界限。

拒绝说教,拒绝讲逻辑,拒绝他的情感投射——这是对待“道德皇帝”和“道德彪”的最佳策略。

最后,我想和大家分享一句古人的话:

对自己要严格,对别人要宽容。

换句话说,道德不是用来约束人的,而是用来约束自己的。

当习惯于约束自己时,他会清理自己并获得强大的自由意志。

如果道德被用来约束他人,那么道德将不可避免地成为他打人的棍子和在追求个人利益时蒙蔽他良心的一块黑布。

就像那个指责莫言的乞丐。

当然,这样的人,他永远是一个“乞丐”——因为道德双重标准比乞讨要可耻得多。

作者:杰出

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